El 18 de septiembre del año pasado, miles de personas marcharon en las calles de Río de Janeiro en Brasil en defensa de los baha'is de Irán y la libertad religiosa.

GINEBRA, 14 de mayo de 2012 (BWNS) – Los antiguos dirigentes bahá’ís de Irán comienzan su quinto año en prisión en esta fecha mientras se intensifica la persecución de sus hermanos y hermanas de fe.

Los siete prisioneros enfrentan cada uno el desolador prospecto de pasar otros 16 años encarcelados por crímenes que no cometieron. La semana entrante es el aniversario de las redadas en los hogares de los bahá’ís relacionados con la iniciativa informal que ofrecía educación superior a los miembros de dicha comunidad quienes a todos se les niega acceso a la universidad. Nueve educadores recibieron duras condenas de prisión.

El arresto y sentencia de estos y otros bahá’ís es reflejo de la opresión que enfrentan todos los iraníes que añoran la libertad y el progreso de su país, dijo la Casa Universal de Justicia en una carta del 11 de mayo de 2012 a los bahá’ís de Irán.

En su mensaje, la Casa Universal de Justicia señaló que la crueldad en escalada hacia la comunidad bahá’í iraní ahora está hundiendo a la niñez. Entre los ataques más recientes, la carta señaló el encarcelamiento de un niño de dos años con su madre, por varios días; se le ha impartido una paliza y quemado la mano a una alumna de parte de su maestro cuando la niña no aceptó tomar parte en las oraciones musulmanas; y el secuestro violento de parte de funcionarios de una madre ante los ojos de sus dos hijos menores.

“Desde niños en edad escolar hasta los ancianos, desde siete ex-líderes hasta aldeanos comunes y corrientes, ningún bahá’í de Irán está libre de la cruel y calculada persecución que gobierno y sus agentes están continuamente inventando,” expresó la Lic. Diane Ala’i, representante de la Comunidad Internacional Bahá’í ante las Naciones Unidas en Ginebra.

Los siete ex-líderes han recibido las sentencias más largas – 20 años cada uno – de cualquiera de los demás prisioneros de consciencia que actualmente yacen en prisiones iraníes, agregó la Lic. Ala’i. “Las condiciones son duras, con alimentación inadecuada y condiciones sanitarias malas, y la mayoría han experimentado problemas de salud significativos. Sin embargo, en estos cuatro años, a ninguno se le ha concedido ningún tipo de licencia – nada de lo que tiene derecho los prisioneros bajo la ley iraní.”

Apoyo global

La Casa Universal de Justicia observó en su carta que, en el último año, los gobiernos y las organizaciones siguen defendiendo los derechos de los bahá’ís y otros iraníes oprimidos. Entre estos partidarios, estadistas y funcionarios -incluso políticos musulmanes de oriente y occidente– agencias civiles, universidades y personalidades prominentes han declarado que la persecución de los bahá’ís es injusta y han solicitado que cese.

Las medidas recientes han incluido la aprobación unánime de una resolución en el senado de los Estados Unidos – el 29 de marzo – pidiendo la liberación de los siete ex-dirigentes. Tres días más tarde, la difícil situación de los prisioneros capturó la atención del público en 12 de las principales ciudades del mundo, cuando con publicidad generalizada se marcó el combinado de 10,000 días que los siete habían pasado tras las rejas.

Los iraníes sin prejuicios, incluidos artistas, también están defendiendo los derechos de sus compatriotas oprimidos bahá’ís y exigiendo su libertad, señaló la Casa Universal de Justicia.

“El prejuicio ciego y la superstición domina el panorama en Irán hoy día, y se ha hecho daño irreparable al nombre y la reputación del Islám”, dijo la Lic. Diane Ala’i. “Damos la bienvenida y nos unimos a todos los esfuerzos realizados por personas de buena voluntad – tanto en Irán como por todo el mundo – para condenar la envergadura y virulencia de la opresión que enfrenta la gente de Irán”.

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La actual crisis es resultado de la carencia de valores, que tiene como una de sus principales expresiones la violencia en que vive la sociedad.  Múltiples y complejas son las causas de esta crisis de valores, y la principal es la falta de una apropiada educación ética y moral en la niñez, es decir,  una educación en virtudes que debería ser enseñada en el seno familiar y en las instituciones educativas.  Nuestras familias,  con nobles excepciones, han sido afectadas por la crisis, por tal razón no están cumpliendo con la responsabilidad de transmitir una educación ética y moral a sus miembros.

Aunque la educación académica no debería ser cargada con los fallos antes mencionados, las condiciones están exigiendo justamente esto: Siendo el sistema educativo un actor reconocido de la ecuación educativa, tendrá que duplicar sus esfuerzos  para  capacitar a  miles de nuestros niños, niñas y adolescentes para convertirlos en sujetos éticos, corresponsables de su propio desarrollo, de la maduración de su carácter  y de la transformación positiva de su entorno.

Estamos frente al imperativo de que los atributos humanos como el afecto, bondad, honestidad, sentido del deber, autodisciplina, tolerancia, entre otros, no están fomentándose en la sociedad en su conjunto. Conscientes que el desarrollo de tales virtudes en los individuos es esencial para el avance de la civilización y todo desarrollo sostenible, la escuela surge como un medio para llevar a cabo esta inmensa tarea.

La interminable acumulación de leyes punitivas y la construcción de más y mayores cárceles no pondrá fin a la crisis actual, necesitamos vacunar a nuestros niños y niñas contra las enfermedades anti sociales por medio de una educación moral, de tal manera que esté a la altura de las necesidades.

Los niños y las niñas son el tesoro más precioso que puede poseer una sociedad, pues en ellos reside la promesa y garantía del futuro. Portan la semilla del carácter de la sociedad futura, semilla que en gran parte deriva su molde de lo que los adultos que constituyen la comunidad hacen o dejan de hacer con respecto a ellos. Son un fideicomiso que ninguna sociedad puede descuidar con impunidad. Pero las actuales condiciones  evidencian que tanto en el pasado como en el presente la sociedad no ha respondido a este deber.

Nuestro sistema educativo debe encontrar una integralidad y complementariedad entre los contenidos académicos científicos y los contenidos éticos morales universales. Nuestra meta debería ser graduar jóvenes educados intelectualmente y conscientes de su potencialidad moral, avanzando tanto en el campo científico como en su desarrollo  ético y moral, esto lo único que generará es luz sobre luz. Creará ciudadanos conscientes de sus derechos y responsabilidades, serán protagonistas de su propio destino, ha de ayudar a que se conviertan en personas respetuosas de su entorno natural, solidarios con quienes sufren carencias vitales y comprometidos con el desarrollo social, con mentes esclarecidas.

Por lo que proponemos INCLUIR UNA VISION PEDAGÓGICA BASADA EN VALORES UNIVERSALES, que anime a practicar el respeto, amor al prójimo, justicia, excelencia, cooperación, solidaridad, tolerancia, confiabilidad, etc. tanto en la escuela, como en la calle y en el hogar dirigida no solo a los educandos, sino también a los educadores y a las madres y padres de familia.

Como Platón afirmó: Las virtudes existen, los defectos son las carencias de las virtudes. La oscuridad es la carencia de la luz, como la ignorancia es la ausencia del conocimiento. Que es un malgasto del esfuerzo pelear contra el mal, que realmente es la ausencia del bien. Luchad por promover el bien o la virtud y por ende el mal desaparecerá.

Para tal fin queremos presentar el “Proyecto de Virtudes” que fue fundado por Linda Kavelin Popov, escritora, psicoanalista, conferencista y directora de cuidado espiritual y el Dr. Dan Popov, médico pediatra y psicólogo clínico y especialista en los textos sagrados de las religiones en el mundo, quienes brindaron su experiencia al proyecto el cual dio rápidamente la vuelta al mundo, avalado por la UNESCO y puesto en práctica en diversas naciones del mundo y en variados medios étnicos, económicos, sociales y de credo, teniendo resultados muy positivos. Recopila citas de diversas fuentes universales, religiosas y humanistas de todo el mundo. Presenta y desarrolla 52 virtudes para ser tratadas durante todo el año escolar; dentro de las cuales se encuentran tolerancia, amor, compasión, lealtad, limpieza, gratitud, paciencia, honorabilidad, perseverancia, integridad, gentileza, veracidad, valentía, etc.

Consideramos que  por el deber del estado a garantizar una educación integral, y por ende contribuir a la solución de la crisis moral que enfrenta la sociedad, este tipo de proyecto bien puede ayudar a llenar el vacío que hoy tiene nuestra sociedad con respecto a la formación en valores, ya que no descrimina ninguna corriente de pensamiento, ni religión e incluye los valores universales que como humanos poseemos intrínsecamente.

El ser humano tiene dos aspectos esenciales en su naturaleza, a saber, el material y el espiritual o moral. Estas dos realidades se asemejan a las dos alas de un pájaro. Ambas deben estar igualmente fortalecidas para poder volar. El avance material se ha hecho evidente en el mundo, pero hay necesidad de progreso espiritual y moral en igual proporción.  Debemos esforzarnos para hacer avanzar a la humanidad hacia la verdadera nobleza de su posición.

(Preparada por la Comunidad Bahá’í con el consenso del Consejo de Religiones por la Paz)

Muy queridos hermanos:

La Asamblea Espiritual Nacional se siente complacida de informar que los trabajos de renovación y mantenimiento del Templo han dado comienzo este viernes 23 de marzo de 2012, con la pintura del interior de la cúpula y la restauración de las bancas, por lo cual el auditorio del Templo estará cerrado al público mientras se realicen los trabajos; el resto de las instalaciones estarán abiertas a todo el público en el horario acostumbrado.

Los servicios de lecturas de oraciones y escritos sagrados que se realizan los domingos a las diez de la mañana serán suspendidos hasta que finalicen los trabajos en el interior del Templo.

La Asamblea EspiritualNacional solicita sus oraciones por el éxito de todos los proyectos de mantenimiento y renovación del Templo de manera tal que el Templo Madre para América Latina cobre el esplendor que tenía hace casi cuarenta años cuando se inauguró.

Con amorosos saludos bahá’ís,

Asamblea Espiritual Nacional de los Bahá’ís dela República de Panamá

Queremos solicitar la ayuda de las Asambleas Espirituales Nacionales de Sur y Centro América para informar a los amigos de la Comunidad Bahá’í de este programa y animarlos a postular y ofrecer sus servicios. Se necesita ayuda en las siguientes áreas:

a. Guardia

b. Obrero

c. Conductor de camión de construcción

d. Plomero

e. Administrador /Trabajo de Oficina

f. Topógrafo

g. Operador de máquina de movimiento de tierra

h. Personal de mantenimiento

Para información más detallada, favor acceder a la siguiente dirección:

http://templo.bahai.cl/voluntariado.htm

De izquierda a derecha: Bani Dugal, Principal Representante de la Comunidad Internacional Bahá’í; la estudiante Alicia Cundall; y el Embajador William A. Awinador-Kanyirige, Representante Adjunto Permanente de la Misión Permanente de Ghana en la ONU.

NUEVA YORK, 30 de abril de 2012, (BWNS) – Para preparar a la juventud del mundo para el futuro, se necesitan nuevos rumbos en educación que hagan énfasis en su papel como ciudadanos globales.

Ésta es una de las ideas que se presentaron en un panel patrocinado por la Comunidad Internacional Bahá’í como evento paralelo de la Comisión de las Naciones Unidas sobre la Población y el Desarrollo, del 23 al 27 de abril.

Con el tema “Juventud y Adolescentes: Educando a los Protagonistas del Cambio Social” el panel buscaba abordar el tema principal de la Comisión de este año.

A la juventud se debe enseñar “el concepto de derechos humanos fundamentales, y los conceptos de tolerancia, paz y diversidad,” manifestó el Embajador William A. Awinador-Kanyirige, Representante Adjunto Permanente de la Misión Permanente de Ghana en la ONU.

“De no hacerlo, junto con las ciencias básicas y habilidades de comunicación, entonces no estamos ayudando a la juventud a que se realicen plenamente”, dijo.

Abriendo la discusión, la Lic. Bani Dugal – principal representante de la Comunidad Internacional Bahá’í ante la ONU – expuso: “Queremos que se exploren los procesos educativos que le ayudan a la juventud a reconocer y desarrollar su potencial … y verse a sí mismos como protagonistas del cambio en sus vidas, en la vida de sus comunidades y en el mundo”.

“Muchos de los abordajes educativos actuales tratan a los estudiantes de manera muy pasiva, como receptáculos de información y no como miembros activos de su comunidad”, mencionó la Lic. Dugal.

La panelista Alicia Cundall, estudiante de la Universidad de Toronto dijo que los jóvenes ansían volverse socios estratégicos para ayudar a planificar el mundo que han de heredar.

“He aprendido que los adolescentes y jóvenes son idealistas en el mejor sentido”, manifestó la Srta. Cundall. “No aceptamos una respuesta negativa, defendemos lo que creemos, desafiamos el status quo, nuestras mentalidades y actitudes son flexibles y moldeables, y podemos cambiar nuestra forma de proceder para adaptarnos a los cambios más fácilmente que los adultos. Tenemos muchísima energía y entusiasmo”.

Los programas para la juventud, expresó, deben enfatizar la importancia del servicio a la comunidad y el aprendizaje con base en la experiencia.

Como parte de su contribución a la Comisión este año, la Comunidad Internacional Bahá’í emitió una declaración sobre el tema. En el documento se señala que hay como mínimo un mil millones de personas a nivel mundial entre los 10 y 19 años de edad – pero la mitad viven en la pobreza y el 25 por ciento sobreviven con menos de un dólar al día.

“El futuro de la sociedad actual dependerá en gran medida de la manera en la cual los programas educativos y los métodos se diseñan, para desatar el potencial latente de la juventud y prepararlos para el mundo que van a heredar,” reza la declaración.

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Mostrando la forma en que los bahá'ís recitamos la oración obligatoria.

El Movimiento de Jóvenes de la Red Global de Religiones a favor de la Niñez -GNRC-  visitó la Sede de la Comunidad Bahá’í el sábado 28 de abril, para conocer más sobre sus enseñanzas, leyes y líneas de acción social.

El objetivo de estas visitas interreligiosas es experimentar otras fuentes de espiritualidad y aprender sobre otras religiones mediante visitas de estudio a distintos lugares religiosos: templos, mezquitas, sinagogas, iglesias, gurdwaras, etc.

Esta vez tocó a la Comunidad Bahá’í recibir a los visitantes que tengan interés por conocer la espiritualidad, costumbres, rituales personales, celebraciones, leyes y otras enseñanzas de la Fe Bahá’í.